Наши чада

Часть 1

Для родноверия как религии и образа жизни характерна опора на предков, но кроме того, важны и потомки. Наши потомки пойдут от наших детей, и от того, как мы поможем нашим детям, зависит, насколько сильными будут наши потомки.

Кто есть наш ребенок? Откуда его душа пришла к нам? Чтобы ответить на эти вопросы, важно почувствовать саму суть родноверия – осознать свое место в цепочке от Богов-предков к отцам, матерям и далее к чадам. В каждом из нас есть части всех наших Предков. И также наша Душа, рождаясь много раз на Земле, выбирает именно один Род и рождается в нем. Ранее в славянских семьях до зачатия женщина призывала в этот мир Предка из рода мужа, дабы он снова родился у них.

В процессе работы над этой темой из моей памяти всплыли отрывки давно увиденной телепередачи. Речь в ней шла о переселении души и о ДНК. Там было сделано предположение, что ДНК принимает невидимую форму при перерождении души. Таким образом, вместе с собой душа переносит последние деяния. В результате чего от поколения к поколению передаются воспоминания и опыт людей. Наши знания являются накопленной формой прошлых знаний. В наших генах заложены черты наших праотцев.

Кроме всего прочего, в этой передаче обсуждалась возможность ситуации, в которой определенный набор генов физического тела, разделяясь и меняя последовательности, через какое-то время может снова составиться изначальным образом. И, рождаясь заново на этот свет, Душа находит себе физическое тело, которое по набору генов ближе всего к тому, которое было у нее в прошлой жизни. У некоторых народов (эскимосов, североамериканских индейцев) считалось, что в ребёнка входит душа деда или иного представителя той же родовой группы.¹

Таким образом, мы можем представить наше физическое тело как скафандр, в котором мы привыкаем жить. И когда у Души появляется выбор, она, конечно же, выбирает более знакомый и удобный для себя скафандр.

Итак, из всего вышесказанного можно сделать вывод, что наши Потомки суть есть наши Предки и мы сами жили когда то давным-давно и были частью нашего нынешнего рода.

И наша задача как родителей привести Душу Предка в этот мир, познакомить его с нашим миром, его рамками и безграничными возможностями! И, самое главное, – помочь ему не забыть то, ради чего он пришел в этот мир и оказать содействие в достижении этой цели!

Думаю, что в рамках этой статьи не стоит подробно описывать все стадии развития деток по годам. Остановлюсь лишь на одном из самых важных, по моему мнению, возрастных периодов: от 5 до 7 лет (возрастные границы могут варьироваться в каждом индивидуальном случае).

Именно в это время происходит «осознание собственного Я». Личность чада формируется посредством осознания и образной переработки ряда основополагающих мировоззренческих категорий, таких как:

• Я – не Я

• Свой – чужой

• Мужское – женское

• Старший – младший

• Явь – Правь – Навь

Я – не Я

В первый год жизни ребенок не отделяет себя от мира, далее – до пяти лет – он не отделяет себя от своей семьи. Но примерно в пятилетнем возрасте его постигает первая экзистенциальная катастрофа: ребенок осознает свою отдельность от мира, осознает свое «Я», трепещущее в пустоте. В этом же возрасте ребенок осознает свою смертность и в самых патологичных случаях начинает стремиться к смерти, не в силах выдержать экзистенциальное одиночество. И, конечно, чем более гармоничны взаимоотношения между членами семьи, чем больше безусловной любви получает ребенок в первые годы жизни, тем менее болезненно проходит для него этот кризис. Это объясняется тем, что в этом возрасте родители и семья начинают в первую очередь представлять для ребенка тот самый неведомый «мир», который затаился по ту сторону «Я». И если ребенку не повезло и он не имел причины доверять даже собственным родителям, то как он сможет доверять миру? Такому ребенку придется всю жизнь учиться доверять людям и безоговорочно любить мир.

И эта безусловная любовь в первую очередь должна идти из Рода, от родовых корней. Ребенок должен ощущать себя как часть Рода, присутствовать на праздниках и принимать в них участие.

Свой – чужой

Это вторая по важности категория, со всей отчетливостью формирующаяся в эти годы.
Я должна особо отметить: категория эта нормально формируется только у детей, не посещающих детские дошкольные учреждения. Это происходит потому, что маленькие дети не могут отделить себя от окружения и в нормальных условиях ассоциируют себя со своей семьей, с домом вообще; если же ребенок воспитывается в яслях и детском саду, он начинает ассоциировать себя с кем попало. У таких детей с трудом формируются понятия «дома», «семьи», «своего» – они на долгие годы оказываются «перекати-полем» без рода и племени. В возрасте 5-7 лет родители должны сознательно и наглядно, чувственно, активно формировать у ребенка представление о «своем круге» ближних, с которыми он будет активно же ассоциировать себя и свои ценности. Это можно сделать путем приобщения малыша к нашей родной культуре, к проведению праздников, к знакомству с общиной (если родители состоят в ней) и также это время первой инициации.

Мужское – женское

Примерно до пятилетнего возраста для детей обоих полов безусловное первенство в семье имеет мать. Впоследствии образ отца начинает приобретать все большее значение как для мальчиков, так и для девочек. Сравнивая себя с обоими родителями, дети постепенно начинают соотносить себя с женским или мужским началом. Очень важно после инициации начать обучение ребенка мужским или женским наукам, привить уважительное отношение к противоположному полу как к олицетворению мужа или жены. Ранее данный этап начинался уже с трехлетнего возраста малыша.

Старший – младший

Следующая категория, которая формирует личность ребенка, есть антиномия «старшего» и «младшего». Сейчас и эту категорию пытаются всячески устранить – через нарочитую декларацию прав ребенка, с одной стороны, и всяческого ограничения прав взрослых (в первую очередь – родителей) на соответствующее поведение в отношении детей. Ну и, собственно, почти устранили – потому что все меньшее количество взрослых чувствует себя таковыми и готово позиционировать себя именно как «старшие» по отношению к детям как «младшим». У родителя отняли и смысл и стимул – а зачем взрослеть, если ты не сможешь в должной степени воспользоваться плодами своей взрослости? Как выполнять обязанности этого тяжелого и ответственного периода без прав? Ведь в современном обществе над понятием «взрослости» учинили именно эту дикую вивисекцию: обязанности были отделены от прав, хотя испокон веков они шли рука об руку.

Явь – Правь – Навь

В этот период у ребенка начинают давать о себе знать неосознанные пласты опыта Предков. Они проявляются через творческие способности малыша. При правильной помощи в открытии этих знаний малыш сориентируется в выборе самостоятельно и быстро. При определенном уровне Души Предка и при определенных обстоятельствах жизни малыша до данного периода его память еще не уходит внутрь и не закрывается. Если родные ребенка будут чутко относиться к этим отголоскам знаний, то они раскроются еще больше. Когда происходит это раскрытие, ребенок уже осознанно начинает ощущать себя сразу в трех мирах: Яви, Нави и Прави. До этого периода при отождествлении себя со всем миром чадо жило во всех трех мирах неосознанно. Теперь же это присутствие в мирах либо уходит и сужается до одного, либо выходит на более понимаемый и глубокий уровень. Именно на этом глубинном восприятии и возможно знакомство с древними знаниями наших Предков.